Caperucita Feroz

 

La Caperucita Roja originaria tiene un final atroz, en el que el lobo devora a la abuelita y a la niña, sin más. Esa Caperucita dista mucho de la Caperucita que propongo yo: “CAPERUCITA FEROZ“. Una nueva especie de Caperucita que se aleja del candor, la inocencia y la debilidad para convertirse en un ser zoomórfico, a caballo entre la belleza interior y la fiereza de un rugido inclemente y ensordecedor. Mi Caperucita Feroz nace ensangrentada, entre gritos, hostilidad y miedo para poder convertirse en la mismísima personificación del respeto.

La obra que aquí me dispongo a analizar está basada en la versión primera de Caperucita Roja, recopilada por Perrault en 1697. Descubrirás que se trata de un brevísimo relato con moraleja final explícita (cosa que no ocurre en versiones posteriores) y que no deja lugar a dudas hacia quiénes va dirigido el cuento y con qué finalidad:

Puedes leer aquí el cuento de Caperucita Roja (Charles Perrault)

Como habrás podido comprobar, en esta versión primigenia de Caperucita Roja, la historia no acaba nada bien ni para la abuelita ni para la niña. Así de crudo y así de injusto y cruel. También habrás observado que en esta versión, la madre de Caperucita no le hace ninguna advertencia a su hija con respecto a los peligros del bosque. A diferencia de las Caperucitas con final feliz, a los leñadores solo se les nombra de pasada, como un peligro potencial para el lobo, pero no aparecen al final del cuento. Nadie puede evitar el aciago destino de la abuelita y su pequeña nieta.

Una vez más asistimos a un final drástico y cortante como ya nos tienen acostumbrados los primeros recopiladores de cuentos. Años después, los hermanos Grimm se encargaron de revisar el cuento añadiendo más diálogo y un personaje protector y salvador de la abuelita y Caperucita: el cazador, que terminará por salvarlas y dará un buen escarmiento al lobo. Pero no aquí. No en la Europa del siglo XVII, donde la intención de los cuentos no era hacer que los niños tuvieran felices sueños, no. Eso fue un invento posterior. Los cuentos de aquella época trataban de aleccionar a los más jóvenes y prepararlos para los peligros de los que pudieran ser víctimas en sus vidas, además de mostrarles gráficamente qué  les ocurriría si no siguieran sus consejos.

Las caperucitas y la honra

Volviendo al tema de la moraleja explícita (pues está literalmente escrita al final del cuento) vemos que el autor descubre el pastel y revela abiertamente hacia quiénes va dirigida la historia: “señoritas bien hechas, amables y bonitas” o lo que es lo mismo, chicas que ya han menstruado (bien hechas significa totalmente formadas como mujeres, es decir, menstruando y listas para el casamiento), ingenuas o bobas (de tan amables y dispuestas que están) y guapas (un reclamo natural). A lo largo de la historia, la mujer siempre ha sido la depositaria de la honra familiar. Si una mujer era deshonrada, o sea, desvirgada o partícipe en algún tipo de relación sexual considerada ilícita, automáticamente la familia entera quedaba deshonrada. Dependiendo del estatus social de la dama y de la época, los castigos o “soluciones” pasaban desde el casamiento forzoso de la pareja o directamente la muerte física o social de la mujer. Esto se ve reflejado en numerosísimas obras literarias europeas, pero especialmente en el teatro español de los Siglos de Oro (XVII-XVII). Así era. Toda la responsabilidad o culpa recaía sobre la mujer, cosa que asumía de manera natural, pues conocía cuál era su papel dentro de la sociedad.

Pero, ¿sobre qué peligro trata de advertirles? Aquí Perrault ya no es tan explícito con su lenguaje y esconde de nuevo el tema tabú de las relaciones sexuales con la figura del lobo y sus malas artes para apresar a las jovencitas. No hace falta ser un lince para descubrir que el tal lobo no es más que la figura masculina en su versión más malvada y perversa, pues solo busca la relación sexual (también existían los caballeros que esperaban a la noche de bodas para obtener el premio).

En resumidas cuentas, de lo que se trata es de culpabilizar a la mujer si llegase a mantener relaciones sexuales consentidas o no por ella. El lobo es retratado como un agresor sexual que tratará de engañar a las muchachas de mil maneras para saciarse. Pero también alberga la posibilidad que la chica se deje “meter mano” por ser joven e ingenua, es decir, tonta del pompis, incapaz de discernir entre un caballero y un bala perdida (en el cuento, Caperucita no sabe diferenciar a su abuelita de un lobo disfrazado).

Es curioso cómo por un lado se culpabiliza a la mujer si comete el craso error de mantener relaciones sexuales ilícitas (ya que Perrault las está poniendo sobre aviso y no tienen excusa que alegar en su defensa: quien avisa no es traidor); pero por otra parte, el mismo Perrault también victimiza a la mujer porque una muchacha joven e ingenua podría ser presa fácil de un depredador sexual. ¡Ay, las mujeres! ¡Tan volubles, descerebradas y culpables e inocentes a la vez! Es como para volverse loco. Una cosa sí es cierta: desprotegidas estaban, pero no solo por los peligros acechantes, sino por la mismísima sociedad que las educaba. En caso de duda, las mujeres se llevaban la peor parte.

Y no hace falta viajar en el tiempo para comprobarlo, tan solo tienes que echarle un ojo a las noticias y ver de qué manera son ajusticiadas las mujeres en algunas sociedades fanáticas, por el mero hecho de ser sospechosas de haber cometido adulterio: jamás se castiga al hombre, sino a la mujer. Y si nos miramos un poco el ombligo, hasta podremos descubrir una rancia misoginia latente y mal escondida en nuestra propia sociedad, pues todavía se suele ver con malos ojos el hecho de que una mujer se muestre sexualmente independiente, mientras que los hombres pueden ser mujeriegos tras muchas conquistas; la mujer, en determinados ambientes provincianos… pues eso, lo que estás pensando, “un putón verbenero” arrojado a la promiscuidad.

¿Quiénes nos convierten en Caperucitas?

Después de haberte puesto de mal humor tras el análisis del papel social de la mujer ahora y siempre, ha llegado el momento de “abrir las ventanas y dejar que entre la luz”. Ya no estamos en el siglo de la pera ni vivimos en una de esas sociedades cegadas por el fanatismo. Afortunadamente para las mujeres, vivimos en una sociedad que hace todo lo posible por dar cobijo y protección a las mujeres que sufren cualquier tipo de acoso, agresión o maltrato por parte de cualquiera. Esto tiene su lado bueno y su lado oscuro. El lado bueno garantiza la integridad física y psicológica de la mujer, así como el derecho a vivir su vida como le plazca. Por otro lado, no deja de sorprenderme el hecho de que las campañas publicitarias  del Estado contra las agresiones sigan siendo cuentos para futuribles Caperucitas. A lo que me refiero es que todas las advertencias inciden en el hecho de que la mujer debe reconocer los indicios del abuso o del acoso (algo difícil de detectar si estás sufriendo una depresión o vives presa del pánico), debe ser valiente y pedir ayuda y, además debe denunciar al agresor. Todo esto me parece estupendo. Correcto. Yo también lo defiendo, por supuesto.

Pero como ya he mencionado, a veces las cosas se vuelven tan cotidianas y familiares que se llega a un punto en que somos incapaces de ver lo que realmente está pasando en nuestras vidas. Si tenemos la mala suerte de caer en una depresión o sentimos vergüenza, culpa o pánico irracional por lo que sufrimos o hemos sufrido, la verdad es que la realidad queda trágicamente sesgada. Lo más importante, en mi humilde opinión es que, del mismo modo que se educa a las muchachitas para que tengan cuidado con los lobos, se eduque también a los muchachitos en la igualdad y el respeto para que no se conviertan en lobos. Así como mis padres me advertían de los jóvenes adolescentes salidos que me podrían dejar preñada, dudo mucho que los padres de los chicos les aconsejaran ser caballerosos y respetuosos con las féminas. Al menos, nunca oí a mis padres decirle esto a mi hermano. Es algo que me machaca a diario.

Se dan charlas a jóvenes mujeres sobre cómo reconocer el acoso, la agresión o maltrato, se imparten cursos de defensa personal para chicas, se anima a pedir ayuda, acudir a centros especializados y a denunciar los abusos para librarse del lobo…  Pero nuestra sociedad no hace nada en absoluto, ni una maldita cosa a nivel institucional para erradicar a los lobos, para que no afloren, para que los varones jóvenes no lleguen a ser agresores, acosadores o maltratadores. Eso queda relegado a la intimidad de la educación familiar.

Todo esto, aunque injusto, tiene una razón de ser: el derecho constitucional a no ser tratado como delincuente antes de serlo. Es perfectamente lógico y comprensible y vale para todo el mundo, hombres y mujeres. Además es de sentido común. ¿Cómo vas a realizar cursos o cómo vas a concienciar a los chicos desde las instituciones educativas para que no se conviertan en acosadores? Sería intentar evitar que se conviertan en criminales antes de serlo o dando por hecho que se van a convertir en maltratadores a no ser que se les enseñe. Un disparate. Por eso se confía este tipo de educación al ámbito familiar.

Caperucita tiene un arma

Sin embargo, la sociedad sí puede y debe actuar institucionalmente (escuelas, asociaciones, policía, leyes) sobre las víctimas o potenciales víctimas que no siempre serán mujeres, porque ¿puede alguien que no está dispuesto a usar la violencia, convertirse en víctima de alguien que sí está dispuesto a utilizarla? La respuesta es sí. Pero también es cierto que las mujeres tenemos la libertad y el derecho a aceptar o no los consejos educativos, asistir o no a charlas o cursos de defensa personal, etcétera. Tampoco queremos que a las mujeres se nos convierta en víctimas o en seguras víctimas futuras sin serlo.

Somos libres de actuar como queramos: ¿quieres ser prevenida y prestar atención a las campañas públicas estatales que nos alertan sobre las señales claras de acoso, abuso o maltrato? Perfecto. ¿Que te las sabes arreglar solita perfectamente? Estupendo. ¿Que has sido o estás siendo víctima de un lobo? Haz lo correcto. Sálvate a toda costa, huye si es necesario. A la mínima sospecha, cuenta a alguien de confianza (mejor si es un psicólogo) lo que te ha ocurrido o te está ocurriendo, porque puedes haber sido víctima del acoso o ser víctima de él sin saberlo. Cuando se cae en una espiral de vergüenza o en una depresión que te impiden ver el bosque en el que estás atrapado, uno no es consciente de su deterioro físico y mental. Un psicólogo jamás te va a juzgar o le va a quitar importancia a tu sufrimiento. Si la cosa es más grave, policía y protección de víctimas que incluyen la ayuda psicológica que necesitamos. Aprende a decir “no”, “déjame en paz”, “vete a la M”, aprende defensa personal, aprende a darle la vuelta a la tortilla y conviértete tú en su peor pesadilla con denuncias y buscando el mejor apoyo. Cuando se toca fondo, solo puedes subir. Si has aprendido de tu experiencia, lo que emergerá del fango no será una caperucita roja, sino una Caperucita Feroz, sobrenatural, por encima de todo y capaz de quemar con la mirada.

Por último, me gustaría añadir que, aunque en el cuento originario de Caperucita Roja se advierte a las jovencitas sobre el peligro de ser presa de un delincuente sexual, la verdad verdadera es que el lobo puede ser cualquiera y en cualquier situación y caperucita roja podemos ser todos: tu padre puede ser el lobo en el ámbito familiar y privado si te grita, te atemoriza y le tienes un pánico irracional aunque nunca te haya tocado un pelo de la cabeza; tu jefe puede ser el lobo si te trata a patadas, no te valora o te humilla ante los demás; tus propios compañeros de trabajo pueden ser el lobo si te acosan en el ámbito laboral, te avasallan, te aíslan o te hacen sentir mal o culpable porque sí, porque han decidido que tú no vales nada; el público puede ser el lobo si debes enfrentarte a su incomprensión o a sus feroces críticas; la sociedad puede ser un lobo si te censura, te prejuzga o se burla de tu modo de vida por no ser heterosexual, por ser inmigrante o por no seguir todos los convencionalismos sociales.

Como ves, hay muchos lobos por ahí sueltos (no todos hombres) y muchas caperucitas prevenidas o desprevenidas (no todas mujeres). La Caperucita Roja de Perrault no comió perdiz… ¡pero la Caperucita Feroz se va a hinchar! Solo espero de corazón que llegue el día en que todas las caperucitas rojas del mundo podamos rugir : “¡¿Quién teme al lobo feroz?!”